Информационные технологииStfw.Ru 🔍
🕛

Развитие системы потребительского кредита

Оно санкционирует развитие системы потребительского кредита, что способствует формированию монопольновысоких цен на потребительские товары, организует фискальное обложение трудящихся, передавая львиную долю полученных средств монополиям (льготный кредит, субсидии).

Оно санкционирует развитие системы потребительского кредита, что способствует формированию монопольновысоких цен на потребительские товары, организует фискальное обложение трудящихся, передавая львиную долю полученных средств монополиям (льготный кредит, субсидии). Наконец, оно поддерживает и развивает различные формы неоколониализма (империалистическая «помощь», консервация неравноправного международного разделения труда, «ножницы цен» и т. д.). Иными славами, буржуазное государство не устраняет капитализма, оно лишь обслуживает его, помогая приспособиться к новым условиям. Весь государственный аппарат экономического, политического, идеологического давления, в конечном счете, нацелен на сохранение классового господства буржуазии, на укрепление диктатуры монополий. Замаскировать этот факт не удается даже с помощью реформистского тезиса о рождении «государственного способа производства».

Правда, нельзя сказать, чтобы этот «строй» во всем устраивал Лефевра. Государству здесь нередко приписывается роль главного разрушителя подлинно человеческих условий существования, а также навязывание такого «пространства», в котором все люди становятся слепыми исполнителями воли «технобюрократии». Но вся эта критика направлена против государства, как такового, безотносительно к тому, какому классу оно служит, а связь между огосударствлением экономики и противоречиями монополистического капитализма сознательно затушевывается. В результате даже в тех редких случаях, когда Лефевр заговаривает о революционной борьбе, он коренным образом искажает ее задачи, так как, по его мнению, именно «отмирание государства остается целью и смыслом такой борьбы».

Лефевр, разумеется, пытается сослаться здесь на Маркса, однако идеи о деэтатизации «как главной цели грядущей революции не имеют ничего общего с Марксовым учением об отмирании государства. Зато они как две капли воды походят на экстремистские лозунги анархизма.


Также по теме: